天禧纲第21章 仰覆莲须弥座

须弥座又名“金刚座”、“须弥坛”源自于印度最早是佛教安置佛、菩萨像的台座。

须弥指的是须弥山在印度的古代传说中须弥山被称作世界的中心以世界的中心为台座命名也彰显了上面端坐的佛或菩萨那至高无上的地位。

须弥座传到中国后就有了更多的演变除了安置佛像也常常用于某些尊贵建筑的装饰底座比如影壁底座、宝塔底座等造型也增多起来既有圆柱形又有正方形和长方形。

后来在一些家具木作上如屏风之类的底座也经常采用这种装饰形式。

因此齐立昂面前的这个“仰覆莲须弥座”上面安放的是佛像、塔幢、坛台、神龛、家具还是木雕树根亦或者是假山神石都是有可能的。

这份好奇心一进入齐立昂的大脑就再也挥之不去他盯着须弥座呆呆地出神天马行空地将自己能够记住的一尊尊的佛与神像一座座的宝塔或建筑挨个地在须弥座上面替换可是齐立昂感觉这些佛像、建筑既都有可能又都不太合适一时半会儿还真的无法确定须弥座的台面上应该安放哪路神仙。

齐立昂的思绪在自由飘荡、信马由缰无意间被须弥座旁边尚未拆除的脚手架吸引了目光。

这个意外的发现让他心中闪过一丝灵光：何不利用这脚手架攀登至须弥座的顶端或许从那里能窥见一些不同寻常的秘密。

他相信改变观察的角度往往能带来全新的发现。

没有丝毫犹豫背上他的拍摄设备手脚并用不一会儿便轻松地站在了须弥座的平台顶端。

仰覆莲须弥座大约两米多高站在脚手架上的齐立昂却有了一种乘高临下、俯瞰尘寰的感觉。

只因在这平坦的小广场上也只有这须弥座是最高的存在站在上面便有了这俯视的视角让小广场上的一切都能尽收眼底了。

齐立昂没有心思登高望远此时他躬下身仔细端详着须弥座的台面。

目光所及台面上坑坑洼洼不是很平整特别是中间的部位有一个深深的圆形凹槽甚是明显貌似与底部的那个大洞是相对应的。

除此之外台面上还有些被坚硬物体刻画的线段和放射性线条的痕迹。

整个台面风化腐蚀严重颇具历经千年的沧桑感但是仅从这风雨侵蚀的外观上倒也看不出有什么异样。

但是很快齐立昂就在这坑洼之间发现了端倪他观察到台面上以及中间那个圆形凹槽里都有些浅浅的小圆圈虽然圆圈的外形不是很规整但是很明显是人工雕刻出来。

而且他还发现那些像是被硬物刻画的线条有很多串联起了相近的圆圈使得它们组成的图案看起来有得像是糖葫芦有得像是棒棒糖有得像是珍珠项链甚至有一片聚集在一起的圆圈和线条像极了围棋对垒的残局。

齐立昂伸手摸索着这些浅浅的一个个的圆圈他能感觉到这些圆圈之间有着某些相互的联系但是却不能明确的判断出它们究竟描绘的是何种图形或者纹路。

这样近距离的观察只能是管中窥豹齐立昂猛地起身想站的再高一点观察它们之间的关系。

却发现以他的身高还无法纵览全局。

于是攀上脚手架最高处向下面俯瞰。

“昂哥来！你这是演的那处啊？野猴子冒充孙大圣你是要混上天了呀！”齐立昂正聚精会神的盯着须弥座的台面一旁走过来的熊赳赳却冲着他嚷了起来“我在下面也没啥事可做上去陪你耍耍啊！” 齐立昂皱了皱眉：“你别胡来啊！没工夫搭理你。

”但熊赳赳可不听齐立昂的这一套他正闷得慌看着齐立昂爬高上梯的挺有意思就顺着脚手架也爬了上去。

熊赳赳确实有些穷极无聊今早一起来到爱丁顿博物馆的这群人里他是最清闲的一位库克对这位跟着齐立昂来陪读的“男朋友”视而不见什么任务也没给他熊赳赳只好一个人在这里瞎逛游。

这不刚刚被汤普森从工作台前面撵走拐了个弯就溜达到齐立昂这里添乱来了。

“你在看嘛呢？”熊赳赳别看身体肥胖动作倒也还算敏捷没用几下也爬上了脚手架的顶端。

见到齐立昂向着前面的一个大平台定神凝望也就随着往那看。

齐立昂本不想不想搭理他见他已经爬上来了也就没在赶他走“你看这个平台上刻了很多的圆圈和一些线条能看出来代表的是什么意思吗？” 熊赳赳顺着齐立昂的手指看了好半天才找到了他说的那些小圆圈。

他歪着头审视着这些圆圈突然脱口而出：“这是星象图啊！” 齐立昂疑惑的问：“星象图？” “是啊！这也太简单了。

”熊赳赳接着解释道：“你看上面的每个圆圈就代表着一个星星那些圆圈之间的线段代表了两个圆圈也就是两个星星之间的关系所以这上面绘制的就是星象图。

但是究竟绘制的是什么星象我可就不知道了。

” 齐立昂听此解释顿时也领悟过来“真有你的这可是一项重大发现。

走咱们赶紧给研究小组汇报去。

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