“修长城、建阿房、开驰道、凿灵渠……哪一样不是吞人的巨兽？征发的民夫动辄几十万！这些人原本是种田的‘牛’是织布的‘手’是能生产粮食布匹、缴纳赋税的劳力！现在呢？全被鞭子抽着成了只会消耗粮食的牲口！修陵墓的死在坑里筑长城的累死在墙下运粮的倒在路上！” “这哪里是徭役？这是拿人命填窟窿！填的还是个填不满的窟窿！一边是田里的‘牛’越来越少一边是朝廷要的粮布越来越多！这税源能不枯竭？钱袋子能不破个大洞？” 赵天成一口气说完抓起旁边陶碗灌了口水抹了把嘴看着脸色凝重、眉头紧锁的扶苏。
“咋样？苏公子这‘夺命三刀’刀刀见血没冤枉你们大秦吧？” 扶苏深吸一口气仿佛被那三刀戳得喘不过气。
他眼中带着急切身体微微前倾：“先生剖析入骨字字惊心！然则……既知病根深重当如何施治？这赋税徭役之弊可有……可有一线转圜之法？学生愚钝恳请先生指点迷津！” “施治？转圜？”赵天成闻言非但没有立刻给出答案反而像是听到了什么有趣的事嗤笑一声重新靠回软垫枯草茎在嘴里晃悠起来眼神带着一丝“你太天真”的戏谑。
“苏公子你心急火燎地想开药方子可你连‘病’是啥玩意儿都没整明白呢！这赋税徭役只是‘病象’！是流脓淌血的伤口！你想止血疗伤总得先搞清楚血是哪儿流出来的吧？这‘税’字它到底是个啥东西？从哪儿冒出来的？根子在哪？” 扶苏愣住了。
税？是什么？ 这个问题在他接受的教育里答案似乎天经地义：税者国之根本民之贡赋取之于民用之于国。
是维持朝廷运转、供养官吏军队、修筑工程、抵御外敌的基石。
是商君变法时就定下的铁律是秦法森严的一部分。
“学生……愚钝请先生……开解。
”扶苏的声音带着一丝迷茫和谦恭。
“行！看你交了‘学费’的份上今儿就给你掰扯清楚这‘税’的老祖宗是啥样！” 赵天成来了精神坐直身体摆开架势仿佛要讲一个古老的故事。
“咱们呐把时光倒回去倒到还没皇帝、没国家人还跟野兽抢食儿那会儿！想象一下那时候一群人凑在一块儿打猎。
为啥要凑一块儿？因为单打独斗干不过猛兽啊！一群人合力拿着石头棍子嗷嗷叫着围猎一头野猪或者大鹿。
” 赵天成用手比划着围猎的场景语气活灵活现。
“好！费了老鼻子劲终于把猎物撂倒了！大伙儿都累得够呛也饿得前胸贴后背。
这时候该咋办？分肉呗！” “怎么分？最原始的就是见者有份大家伙儿按人头一人一块甭管出没出力沾边的都能啃一口。
这叫‘均分’。
” 扶苏微微点头这似乎很公平。
“但这么分有个问题。
”赵天成话锋一转。
“有些人比如那个发现猎物踪迹、指挥大家包抄围堵的头领或者那个力气最大、一棍子敲晕野猪的壮汉他们出的力是不是比别人多？光按人头分他们心里能平衡吗？” “还有打猎用的石头棍子是不是得有人提前磨好、保管好？万一有人受伤了是不是得有人照顾？这些杂七杂八的事儿都需要人专门去做。
这些专门负责组织、指挥、保管工具、照顾伤员的人他们去打猎的时间是不是就少了？甚至没时间打猎？” 扶苏若有所思：“先生是说……分工？” “对头！”赵天成一拍大腿“慢慢就有人专门负责组织打猎、保管工具、甚至照顾老弱病残。
” “这些人他们不直接参与猎杀但他们干的事儿重要不重要？非常重要！没他们可能下次打猎就找不到猎物或者工具坏了没得用或者有人受伤没人管队伍就散了！” “那么问题来了”赵天成盯着扶苏“这些负责组织、保管、照顾的人他们不直接打猎他们自己吃的肉从哪儿来？” 扶苏眼睛一亮：“先生是说……从猎物里分？” “聪明！”赵天成赞许地点点头“这就是最早的‘税’！它不是后来皇帝老子拿着刀逼你交的！它是大家伙儿为了整个群体能活得更好、更安全、更有保障自愿或者说不得不从共同的猎物里拿出一部分专门供给那些负责公共事务的人！这部分肉就是‘税’！” “它的源头不是什么君权神授也不是什么暴政强征！它源于两个字——”赵天成竖起两根手指加重语气“公利！” “是为了维护公共秩序、保障群体利益而产生的！是为了让整个部落/族群能持续生存下去、抵御风险、发展壮大而付出的必要代价！” 扶苏心中巨震！ 公利？ 自愿？ 必要代价？ 这与他自幼接受的“贡赋天定”、“皇粮国税”的观念截然不同！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。
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