蔚蓝海岸之恋第31章 哲学课的存在危机与篮球场的狩猎
清城大学的校园生活对李盛迹而言是一片远比海洋更加复杂、规则也更难以理解的新大陆。
在初步适应了人流和基础课程后他迎来了更加抽象的挑战——哲学导论以及充满对抗性的体育课。
场景一:哲学课的“我是谁?” 文学院的哲学导论课是皮小丹的主场她硬拉着李盛迹和宁以卿来“感受人类思想的深度”。
头发花白的老教授在讲台上侃侃而谈从苏格拉底的“认识你自己”讲到笛卡尔的“我思故我在”。
大部分学生听得昏昏欲睡李盛迹却坐得笔直蔚蓝的眼睛里充满了前所未有的、剧烈的思想风暴。
当教授提到“存在先于本质”时他猛地转过头抓住宁以卿的手腕力道有些失控声音带着一丝不易察觉的慌乱: “以卿!他说‘存在’!我的‘存在’是什么?是被漩涡送来这里之前?还是变成这样之后?”他指着自己的人类躯体眼神困惑而急切“我的‘本质’是海豚但现在我‘存在’于人类之中……那我的‘本质’改变了吗?如果本质改变了那我还是‘我’吗?” 他的声音在安静的阶梯教室里显得格外清晰周围几个打瞌睡的同学被惊醒愕然地看着这个激动的蓝眼睛帅哥。
老教授也注意到了他非但没有生气反而饶有兴趣地推了推眼镜:“这位同学你有什么见解?” 李盛迹“唰”地站起来完全没理会宁以卿拼命拉他衣角的小动作。
他面对着整个教室的目光用那种探讨海洋洋流般严肃的语气说道:“我认为‘我思故我在’不准确。
应该是‘我感知故我存在’。
我们海豚依靠声波感知世界那里的‘思’和这里的‘思’不一样。
如果‘思’的方式定义了‘存在’那我在海里和在这里算是两个‘存在’吗?这不符合逻辑同一律。
” 全班鸦雀无声连教授都愣住了。
这角度……过于清奇! 李盛迹继续他的“海洋哲学”论述:“而且‘存在’是否需要他者的确认?在海洋里我的族群通过回声定位确认彼此的存在。
在这里我需要以卿的视线需要小丹的声音需要一夏的……吵闹来确认我的‘存在’。
这是否意味着我的‘存在’一部分依赖于你们?” 宁以卿捂住了脸感觉社会性死亡正在降临。
皮小丹则在疯狂记笔记双眼放光:“天才!存在主义的海洋生物诠释!新书素材有了!” 老教授沉默良久最终缓缓开口:“同学你……哪个专业的?有没有兴趣转到哲学系来?” 那一整节课李盛迹都在与教授进行着跨物种的哲学辩论从“存在”谈到“自由”又从“自由”扯到了“海洋鱼群的集体意识是否是一种更高的道德形态”把一堂哲学导论课彻底带偏也让自己陷入了更深的关于“自我认知”的迷思中直到下课还拉着宁以卿追问不休。
场景二:篮球场的“围猎” 如果说哲学课激发了他的思想危机那么随后的体育课(宁以卿选修的篮球基础课李盛迹作为“家属”在场边观摩)则唤醒了他沉睡的狩猎本能。
篮球场上学生们在进行分组对抗。
快速的跑动、激烈的身体碰撞、精准的投射……这一切在李盛迹眼中逐渐脱离了“游戏”的范畴。
他的眼神变了。
不再是懵懂的好奇而是渐渐凝聚起一种属于顶级掠食者的专注和锐利。
他看着那颗橙色的篮球在空中划出抛物线看着队员们为了争夺它而奔跑、跳跃、拦截…… “他们在合作围猎那个圆形的……猎物。
”李盛迹对身边的宁以卿低语身体微微前倾肌肉紧绷仿佛随时准备跃入水中“战术很明确。
一部分个体负责驱赶和干扰另一部分寻找机会进行致命一击。
看那个高个子他跳起来的样子很像我们族群合作驱赶鱼群时负责从下方突袭的成员。
” 宁以卿:“……那是抢篮板!” 就在这时一个球失控地朝场边飞来直冲宁以卿的面门! “小心!”几个同学惊呼。
然而比惊呼声更快的是李盛迹的动作! 众人只觉眼前一花一道蓝色的影子以近乎违反物理定律的速度和敏捷掠出!他没有用手去接而是在极短的瞬间判断了球的轨迹和速度身体如同最灵巧的海豚跃出水面用一个极其优雅又充满力量感的侧身旋转用肩膀和后背的特定角度轻轻一“顶”—— “砰!” 那颗来势汹汹的篮球仿佛撞在了一层柔韧而富有弹性的水墙上以一种更快的速度、更诡异的旋转精准无比地……飞回了场内并且如同计算好了一般空心入网! 全场死寂。
所有人都目瞪口呆地看着保持着侧身动作、眼神依旧冷静专注的李盛迹仿佛在看一个非人类。
“猎物”李盛迹缓缓收势对宁以卿解释道语气带着一丝完成任务的满意“已经安全驱离并进行了反制。
这种陆地上的‘围猎’效率尚可但战术过于单一。
” 宁以卿张了张嘴一个字也说不出来。
她看着球场上那些石化了的同学以及闻讯赶来、眼神灼灼盯着李盛迹仿佛发现了宝藏的体育老师心里只有一个念头:完了这下更解释不清了! 篮球事件后“美术系那个蓝眼睛的旁听生是个隐藏的篮球高手”的传闻不胫而走甚至校篮球队的队长都亲自来找他“切磋”被李盛迹以“这种陆地围猎运动缺乏挑战性”为由(原话)婉拒更是坐实了他“世外高人”的形象。
哲学课的深度思辨与篮球场的本能爆发让李盛迹的大学生活充满了戏剧性的张力。
他就像一颗投入平静湖面的石子在清城大学荡开一圈又一圈奇幻的涟漪。
宁以卿在扶额叹息的同时也不得不承认有他在身边生活永远充满了“惊喜”。
而李盛迹自己则在“我是谁?”的哲学迷思和“如何更好地适应陆地围猎(运动)”的实践探索中继续着他跌跌撞撞又无比真诚的“人类观察员”之旅。
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