虚空法界细雨着第137章 金顶观

从省城到大山 数日车马之途 平顺安稳 世子与道长论道 攀谈甚欢 这让随行管事放心不少。

两辆马车停到山门处 仆从中有精壮汉子扶世子下车 世子又扶道长下车 随后一 行人拾阶而上开始登山。

道观在金顶之巅 于山门处下了马 车还要再步行小半个时辰。

有随从壮汉和丫鬟们拿着行囊细 软 先行登顶准备。

世子则与道长一路攀谈 看着远山近水 的风景 说着古今雅士各种留下的诗文。

世子对一路行来马车雨上社的W“道W”论U与层 阶学 问意犹未尽 自 己总结道： “ 师父所言 修行之阶梯 在格物至知 、 静心凝意 、 明理见 性 此为三正。

借三正入八合而得内外通透 达成自觉。

自 觉者可与宇宙 、 天地 、 四时 、 三界 、 两仪 合化为一 不再 分彼此 故无生灭之忧 、 前后因果本末之别 、 左右上下之分。

继而进阶顺遂自然 与万有万存万物相交融 做到全然皆我 却又无我 浑然天成不再造作 并把这逍遥自然之乐普惠众 生 自觉之余行觉他之行 并以此为乐 领悟大学之全然自性。

只是在此中 不可强求是非 、 左右因果 当知止于至善 了 明明德之本真 、 之妙用。

过犹不及间 就会陷入所执之顽空 或守恒 失去了随应无常的能力。

天道自然 一切都在其中 生灭有时 、 聚散有度 我辈之人 在世间行走 行三立之举。

立德于心 与道伴行 不迷本性； 立功于世 行止间榜样旁人 以诚信显天道之德行； 立言修论 以告众生知 当寻良知为用。

立德为直觉 立功为知行合一 立言为觉他之渡。

觉他与自觉时当有对天命的敬畏 、 对大人的敬畏 、 对圣人之 言的敬畏。

当然世人众生各有命数 各有课业 各有抉择 各有各的道 理 时候未到不可强求。

所以当有三德 仁者不忧 、 知者不惑 、 勇者不惧。

又名不隐、 不躁 、 不瞽。

当说时言无不尽 不当讲时静观其成。

要学会 尊重每个人当体验历经的所是 样样种种间都蕴藏学问 没有好坏善恶得失之分 回首时都是良知教训。

当然这人要先 能学会返观内照品悟觉知 要是始终只会外求外寻外祈 责 备他人是非 那其自身可改进的余地则会很有限。

这种人就是灵昭不觉之浑人。

人若不能做到定安守静 那也就无法与天地通意 达成内外 合一。

不知天意者 所虑之思皆心猿狂想 于这颠倒梦想中 哪怕寻觅万年百代也难见真意本源。

故世间各地 皆有圣人 入神道传下种种法门 说出其间奥义妙理。

虽所用言辞不同 论述各异 但观其内核与步骤却都如出一辙 实无二径。

只 是各家成就的止境各有高低因立u论h之人有神人 、 至人 、 真 人 、 完人之分 虽都是上人 但因各自世尊所是的境界不同 三立的完成度也各有不同 受限于已了悟的境界 传下来的 见解通透程度是渐进的。

不过各家法门没有好坏之分 对于 绝大多数世人来说 某一门的见地能十全其一 此生就已是受益无穷了。

道长听着世子对一路所学的总结 眼睛都笑得眯成了一条缝 欣喜欣赏的表情溢于言表 登山的脚步也轻快了许多。

两人 相伴临近道观大门 只见门内快步跑出一人 来到门外 恭敬而拜 口问师安。

世子一怔 恍惚间 眼前景色 、 人物 、 动作 、 声音 甚至光 影明暗 都似曾相识 就好像突然忆起陈年往事 记忆与眼 前场景重叠覆盖到了一起 甚至眼前的画面还有些延迟感。

我梦见过这场景吗？ 我社怎么W会W记得这h经历！ 难不成是我在哪 里看见过类似画面？ 世子迷茫地摇摇头 仿佛都是 又仿佛都不是。

这感觉是那 样地真切确定 可又毫无道理。

想不明白 世子也就不再多 想。

自己原先在家也有过几次这样的经历 当时还小并没在 意 只觉得是自己记差了 或睡蒙了。

世子学着门口男人的样子 与之还礼 问道： “ 你就是大师 兄吧 我是师父刚收的徒弟。

师父说我排行老二 占 ‘ 人 ’ 字辈。

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