红尘观棋者第182章 中西对话道在相通共赏间续

春寒还没褪尽麻栗村的老槐树却已冒出点点新绿。

村口的邮差送来一封越洋信件信封上印着法国卢浮宫附属民俗博物馆的徽章是艾拉寄来的。

艾拉是西方知名的非遗学者也是上次“东方民俗文化展”的策展人之一。

她在信中写道麻栗村“魂不变形微调”的融合模式让她看到了非遗传承的新可能。

她希望联合麻栗村举办一场“中西非遗对话”活动邀请东西方匠人同台交流让不同文化背景的非遗作品碰撞出火花。

“这是好事啊！”欧阳雪拿着信眼中满是期待“能和西方匠人直接对话不仅能让我们的非遗被更多人了解还能学到他们的先进经验。

” 丁元英坐在火塘边慢慢喝着茶“是好事但也藏着挑战。

东西方文化差异太大审美、理念、表达方式都不一样很容易产生冲突。

” 果然没过多久艾拉就带着团队来到了麻栗村。

一见面双方就因为活动策划产生了分歧。

“我认为活动场地应该采用西式展台设计用聚光灯突出作品的艺术细节再搭配专业的解说让观众能清晰感受到每一件作品的价值。

”艾拉拿出设计草图上面是典型的西方艺术展布局——简约的白色展台错落有致的灯光没有多余的装饰。

“不行不行！”李师傅第一个反对“我们的非遗是接地气的是从生活里来的。

搞那么高大上的展台反而显得生分了。

我觉得场地就设在村里的老槐树下摆上石桌石凳让观众围着看匠人们现场创作这样才有人情味才符合我们非遗的本质。

” 王师傅也附和道：“是啊我们的非遗不是用来供奉的是用来交流的。

西式展台太严肃了会让观众有距离感。

而且我们的作品讲究的是‘意境’不是靠灯光和解说就能体现的得让观众静下心来慢慢品。

” 艾拉皱了皱眉“李师傅王师傅我理解你们的想法。

但这次活动是面向全球观众的西式展台能更好地突出作品的艺术价值也更符合国际展会的惯例。

如果场地太随意可能会让观众觉得我们不够专业。

” “专业不专业不是靠场地说了算的！”周明忍不住开口“我们的手艺是祖祖辈辈传下来的是靠一双双手练出来的这才是最专业的！” 双方各执一词争论不休。

艾拉带来的团队成员也纷纷表达自己的观点西方学者强调“艺术价值的呈现”老工匠们坚守“非遗的本真与接地气”年轻工匠们则在中间摇摆既想尊重传统又想尝试新的表达方式。

欧阳雪看着眼前的僵局有些着急。

她知道艾拉的想法有道理国际化的展示方式能让非遗更好地走向世界；但老工匠们的坚守也不能忽视那是非遗传承的根。

“大家先停一停。

”丁元英缓缓开口打破了僵局“我们举办‘中西非遗对话’核心是‘对话’不是‘对抗’。

东西方文化没有高低之分只是差异之别。

场地设计也好展示方式也罢关键是要能让双方的非遗作品更好地交流让观众感受到匠心的共通之处。

” 他看向艾拉“艾拉女士您强调西式展台是为了更好地呈现作品的艺术价值这一点我们认同。

但您也应该看到我们的非遗源于生活‘接地气’是它的魅力所在。

如果完全采用西式展台可能会掩盖这份魅力。

” 他又转头看向老工匠们“李师傅王师傅我们坚守传统是对的但也不能固步自封。

国际化的展示方式能让更多人了解我们的非遗这对传承来说是好事。

我们可以尝试在传统与现代之间找到一个平衡点。

” 丁元英顿了顿继续说道：“我有一个建议。

场地可以采用‘东方意境+西方细节’的融合模式。

整体布局按照东方的审美来设计在老槐树下搭建简约的木质展台周围布置一些竹编、绿植营造出自然、古朴的氛围；同时融入西方的灯光设计和解说系统用柔和的灯光突出作品的细节用专业的解说介绍作品的文化背景和创作故事。

这样一来既保留了我们的本真又兼顾了国际观众的需求。

” 关于作品展示的排序丁元英也提出了自己的想法：“艾拉女士主张按艺术价值排序这是西方的审美逻辑；而我们的老工匠认为‘非遗无优劣只是不同’这是东方的文化理念。

其实这两者并不矛盾。

我们可以不按价值排序而是以‘创作故事’为线索将东西方的作品串联起来。

每一件作品都有自己的创作背景和匠人故事这些故事背后都藏着对手艺的坚守和对美好生活的向往这才是非遗最核心的价值也是东西方文化的共通之处。

” 丁元英的话像一股清泉浇灭了大家心中的火气。

艾拉陷入了思考她不得不承认丁元英的建议既尊重了双方的文化差异又找到了共通点确实是解决问题的最佳方案。

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