从慈航到观音悲智成佛路第155章 娑婆浊世回眸顾盼

紫金缝隙闭合的刹那观音菩萨的金杖突然剧烈震颤。

杖头的紫金莲花纷纷转向灵山之外花瓣上的 “南无阿弥陀佛” 种子字化作无数道探照灯般的金光穿透雷音寺的琉璃穹顶照亮了三界中最浑浊的角落 —— 那里有战火连绵的城池有饿殍遍野的荒原有尔虞我诈的市井有痴迷不悟的修行者正是佛经中所说的 “娑婆世界”一个充满缺憾与苦难的地方。

“这便是我们要守护的地方。

” 她赤足在法海边缘轻踏不二衣上的 “佛” 字突然化作无数双眼睛每双眼睛都映照着娑婆世界的一种苦难。

白毫的光芒在眉心凝成一滴晶莹的泪珠悬而不落“阿弥陀佛的极乐世界是归宿而这里是我们必须驻足的当下。

” 普贤菩萨的白象用鼻子卷起一朵行愿之花花瓣上浮现出战乱中流离失所的难民。

“娑婆浊世虽苦” 他月白袈裟上的 “行” 字与难民的身影重叠声音里带着大行愿力的坚定“却是成就菩提的道场。

就像金矿需经烈火淬炼方能成金众生也需在苦难中历炼方能觉醒。

” 白象六牙喷出的金光在娑婆世界的上空织成一道防护网挡住了蔓延的战火。

文殊菩萨的青狮鬃毛化作的光剑突然指向一座道观观中道士正为争夺秘籍而大打出手。

“痴迷是娑婆最大的枷锁” 他的法剑在掌心旋转藏青僧衣上的梵文咒语化作无数句 “看破放下”“观音大士当年作为慈航道人不正是在这样的浊世中从玄门的‘清静’悟出释门的‘慈悲’吗？” 光剑射出的青光落在道士们身上让他们瞬间清醒羞愧地放下了手中的武器。

龙女的法镜飞向娑婆世界的上空镜中同时显现出两组画面：一组是她从未见过的慈航道人 —— 在玄门典籍中那位身着素色道袍的女仙正立于洪水之中以拂尘疏导洪流救下无数灾民脸上虽带着玄门修士的清冷眼底却藏着不忍众生受苦的悲悯；另一组是如今的观音菩萨 —— 千手千眼的法相在战火中绽放每只手都握着不同的法器或施药或降雨或说法将苦难一一抚平。

“原来菩萨的回眸” 她银铃串的响声带着穿透苦难的清脆“是在看两个时空的自己如何呼应。

” 沙悟净的透明珠子里流沙河的水突然变得浑浊与娑婆世界的一条污水河完全连通。

河面上漂浮着贪婪、嗔恨、愚痴的垃圾水底却沉着几颗尚未被污染的金沙 —— 那是众生本具的佛性。

“弟子曾在这样的浊流中挣扎” 他用降妖宝杖搅动河水声音里带着对娑婆苦难的深刻体会“直到明白污泥能生莲浊世可成佛。

就像观音大士从慈航道人到如今从未因娑婆污浊而退失慈悲。

” 观音菩萨的金杖突然插入法海与娑婆世界之间的虚空杖身化作一道贯通两界的桥梁。

她赤足踏上桥梁每走一步脚下便生出一朵莲花莲花的根须穿透桥梁扎进娑婆世界的土壤吸收着苦难的养分开出慈悲的花朵。

“我记得这座城池” 当走到桥梁中段时她突然停在一处战火纷飞的都城上空白毫的泪珠终于落下化作一场甘露雨熄灭了战火“当年作为慈航道人曾在此地化身为老妪用一碗米汤救下一个孤儿如今他已是城中的守将却因贪功而挑起战争。

” 普贤菩萨的白象踏着金光追上观音菩萨六牙喷出的愿力之光在守将的军营中化作无数面镜子照出守将童年时接过米汤的感恩模样。

“习气如瀑流” 他月白袈裟的一角轻轻覆盖在守将身上声音里带着耐心的劝导“若非时时觉察便会被贪嗔痴裹挟。

就像这娑婆世界若无菩萨们的驻留度化早已被烦恼吞噬。

” 守将在镜中看到自己的蜕变突然扔掉手中的令旗跪地痛哭起来。

文殊菩萨的青狮紧随其后鬃毛光剑在一座妓院的上空划出一道弧光将沉迷色欲的富家子弟笼罩。

光剑化作一本《楞严经》经文中的 “一切众生从无始来生死相续皆由不知常住真心性净明体” 突然化作金光射入子弟们的眉心。

“愚痴是娑婆的浓雾” 他的法剑轻敲子弟们的额头声音里带着智慧的警醒“唯有智慧之光能将其驱散。

观音大士当年以慈航道人身份在此地说法时用的不正是‘道法自然’的智慧破除他们的执着吗？” 观音菩萨在桥梁尽头停下脚步眼前是一片因 drought 而干裂的农田。

农夫们正跪在地上向神佛祈祷眼中却充满了对天地的怨恨。

她认出其中一位老者 —— 五十年前她作为慈航道人曾在此地化作游方道士教他凿井灌溉的方法老者那时虽贫穷却充满感恩如今却因接连的天灾而心生怨怼。

“苦难会磨损初心” 她伸出手掌心的净瓶流出甘露滋润着干裂的土地声音里带着深深的悲悯“就像这娑婆世界时时需要慈悲的滋养才能不致荒芜。

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