2024年开始记录都市猫的爱情第1章 开卷有益31齐

1 臣君之庸臣也。

君加惠于臣使不冻馁则是君之赐也。

我是你的一个庸臣。

你照顾我使我不挨冻受饿就已经是恩赐了。

若必治国家者则非臣之所能也。

如果要治理国家的话那就不是我所擅长的。

若必治国家者则其管夷吾乎。

若论治国之才大概只有管仲了。

臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民弗若也；治国家不失其柄弗若也；忠信可结于百姓弗若也；制礼义可法于四方弗若也；执枹鼓立于军门使百姓皆加勇焉弗若也。

我有五个方面不如管仲：以宽厚慈惠来安抚民众我不及他；治理国家不忘根本我不及他；为人忠实诚信能得到百姓的信任我不及他；制定的礼仪足以使天下效法我不及他；立在军门之前击鼓指挥使百姓加倍勇猛我不及他。

2 昔吾先王昭王、穆王世法文、武远绩以成名。

过去的先王周昭王、周穆王以效法文王、武王的政绩而成就美名。

合群叟比校民之有道者设象以为民纪式权以相应比缀以度竱本肇末劝之以赏赐纠之以刑罚班序颠毛以为民纪统。

召集众长老来考察选择百姓中有德行的人制定法令作为民众行为的准则同时树立相应的榜样以此把百姓维系起来。

从根本上来解决那些细微末节的问题用赏赐善行来引导民众用惩罚罪恶来纠正偏差使长幼有序为百姓立下规矩。

3 君若欲速得志于天下诸侯则事可以隐令可以寄政。

你若想迅速在天下诸侯中实现志向就应该把要做的事情隐蔽起来寄寓在政令里。

4 皮币玩好使民鬻之四方以监其上下之所好择其淫乱者而先征之。

皮毛、币帛和玩赏之物让百姓贩卖到各地去以此来观察各国朝野上下的不同爱好和追求然后选择其中奢侈腐化的国家首先征伐它。

5 桓公知诸侯之归己也故使轻其币而重其礼。

故天下诸侯罢马以为币缕綦以为奉鹿皮四个； 齐桓公知道天下诸侯归附他所以就让诸侯们带着轻微的礼物来朝见而用重礼回赠他们。

所以天下诸侯朝见时用劣马做礼物用麻织的粗布做托玉器的衬垫送来的鹿皮也不是整张的。

诸侯之使垂橐而入稛载而归。

故拘之以利结之以信示之以武故天下小国诸侯既许桓公莫之敢背就其利而信其仁、畏其武。

桓公知天下诸侯多与己也故又大施忠焉。

可为动者为之动可为谋者为之谋。

诸侯的使者空着口袋而来却都满载而归。

由于齐国用利笼络他们用信结交他们用武力威慑他们所以天下的小国诸侯一旦与桓公缔结盟约就没有谁敢背弃。

这是因为贪图他的好处相信他的仁义慑服他的武力。

桓公知道天下诸侯都服从自己所以又大力施展他的忠信可以采取行动帮助诸侯的就去行动可以为诸侯谋划的就去谋划。

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