自在真仙第一百三十六回 军荼利

九天玄女不急不缓地对韩夜等人道：“甘露菩萨本名不详原是自东方琉璃世界来到神界蓝天的佛门弟子曾借着蓝天的瑶池之水修炼佛法。

” “一日我带哼哈二将巡视蓝天在二千五百瑶池的最西方发现了她。

哼哈二将最是性急上前便喝问甘露菩萨是何方神圣、滞留此地意欲何为？” “那甘露菩萨辩解不及被迫与哼哈二将动起手来……她法力倒也不错与哼哈二将斗了十余合我唯恐久斗下去会扰乱蓝天秩序便以千重神威将其拿下。

” 九天玄女见众人聚精会神听这段故事便继续说道：“甘露菩萨被我的灵力镇得动弹不得自知非我敌手这才说她乃是受东方琉璃世界药师佛之命来此修研佛法、普度世人待功德圆满后自会返回琉璃世界希望我们给她一个暂居之地。

” 薛燕快嘴道：“然后天帝老儿发脾气直接就把她打进东海漩涡啦？” 韩夜在一旁忍不住讽刺道：“是啊在你眼里天帝伏羲已经是个弱智蠢狗了动不动就发脾气。

” 司徒云梦的分身则提醒薛燕：“燕儿莫急此事只怕还有些波折我们且听玄女说完。

” 九天玄女颔首道：“佛姥所言不错。

无论东方琉璃世界还是西方极乐世界素来与我神界交好当时我见甘露菩萨说得信誓旦旦也不敢轻易得罪仙家同道伤了和气便向天帝禀明了此事。

” “彼时女娲娘娘因政见不合已与天帝分崩离析、带着五颗灵珠去往人间了天帝为确保能充分应对未来劫数正全力观察五彩之心的潜能几无精力顾及这些细碎小事故命我全权处理。

” “神界天条虽严但刑法不便强加于外宾我权衡利弊最终还是同意了让甘露菩萨留于蓝天。

” 听到这里三大魔尊顿觉奇怪： 世人皆知神佛相处融洽有时候还互相帮衬而九天玄女处理甘露菩萨一事也顾全了大局……为何她却说甘露菩萨与她产生了过节？ 只听九天玄女说道：“孰料这甘露菩萨并不是真心想留于蓝天修行她用琉璃世界的降临之术从神界传到了凡间还带走了大量的瑶池之水。

” “一到凡间她便四处宣扬佛教思想还用瑶池之水帮助他人起死回生、延年益寿以获取香火久而久之世人便尊称她为‘大慈大悲甘露菩萨’并为她在人间修建了许多寺庙唤作‘甘露寺’。

” 说到甘露寺见多识广的千里眼和顺风耳或有耳闻：最早的甘露寺建于东吴甘露年间距今已有一千余年但千里眼和顺风耳一直以为它只是因“甘露”这个年号而命名没想到背后还有这样的渊源。

又听九天玄女道：“甘露寺最早供奉的便是这甘露菩萨只因年代久远甘露菩萨渐渐被换成了观音菩萨。

” 薛燕闻言噗嗤一声笑了：“她对凡人这么友善要不是你们把她塞进东海漩涡只怕全天下现在都是甘露寺了。

” 韩夜则道：“这甘露菩萨固然心地善良但着实不该拿神界之物恩泽凡人却只增添佛门香火天帝知晓后定会勃然大怒。

” 九天玄女肃然道：“是。

甘露菩萨取神界灵物滋养凡尘众生却向凡尘众生宣称是佛祖慈悲实在太不应该了。

” “我获悉此事后亲率三十六天罡下凡捉拿并宣读了她的罪状。

” “甘露菩萨却不以为意反而对我说‘阿弥陀佛玄女大人着相了神界灵物置于神界却不滋养凡尘众生岂不暴殄天物？’” 九天玄女复述甘露菩萨的原话时神情虽依然庄严肃穆念出来的话却有一种反差感惹得薛燕哈哈大笑、水落樱咯咯直笑。

薛燕更是猜都猜到九天玄女接下来会对甘露菩萨说什么话了笑道：“玄大姐你肯定又要对她说你的那些陈词滥调了。

”“什么‘天地不仁以万物为刍狗。

’” 九天玄女很自然地把薛燕的话接了过去：“不错我更对甘露菩萨义正辞严地说‘凡尘众生各有其命汝强行助他们延寿乱了六界纲常无异于逆天行事’。

” 说到这里韩夜逐渐明白了为何他和司徒云梦才更适合当六界领袖。

因为神、佛、魔之间过去只论立场和教义鲜谈人情世故而单论教义“天地不仁”的思想和“普渡众生”的思想其实是冲突的。

菩萨们总说要帮助有情众生脱离苦海神仙们却总强调一切顺其自然从他们对凡人的态度来看二者尤难共事。

但站在人道的角度去看待这件事却又很容易处理。

用瑶池之水救死扶伤何错之有？ 韩夜曾去过神界蓝天也见过那里的众多瑶池十里小池、百里大湖遍地皆是屡见不鲜！ 神界缺这点资源吗？ 天帝也不是不关心人类存亡好几次上古神魔在人间作乱譬如水神共工头撞不周山、日母羲和浴日晒人间、魔尊千军大闹五台山天帝都派兵去维持六界平衡了。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址自在真仙第一百三十六回 军荼利来源 http://www.xbns.net