洪荒纪盘古残脉第90章 华夏部落兴
黄河流域的 “华夏谷”在辰魂体复苏后的半年里已从当初仅能遮风避雨的简陋村落蜕变成炊烟袅袅、生机盎然的部落聚居地。
谷口两丈高的土墙格外显眼是族人用黄河黏土混合晒干的灵禾秸秆砌成的 —— 灵禾秸秆能增强土墙韧性抵御雨水冲刷墙顶插着的削尖木矛是祝融族弟子亲授 “明火烤制” 之法处理的矛尖泛着淡褐光坚硬如铁足以刺穿山林里最凶猛的野猪皮。
土墙中央的 gate 用三年生的老榆木制成树干粗壮得需两人合抱砍伐时阿铁特意按辰教的 “避脉法” 避开地脉线生怕伤了谷内的地脉气。
门上刻着两道清晰的简笔画:左侧是辰身披淡青魂光、手持斧痕碎片护在村前的模样碎片的青光连笔画都透着灵动;右侧是族人弯腰耕作的场景灵禾的叶片、手中的石锄都刻得细致。
门楣上挂着三串巫族赠的 “黑虎兽骨铃”兽骨经过特殊处理泛着莹白光泽每串铃的纹路都不同 —— 短响两声是凶兽靠近的预警长响三声是外出族人归来的信号风吹过时 “叮铃” 轻响像在反复提醒族人 “守护与自强” 的初心。
谷内的五十余座土屋沿着黄河支流 “清漳水” 依次排开形成整齐的街巷。
土屋的墙是用黄河底的胶泥砌的胶泥里掺了碎稻草晾干后坚硬如砖;屋顶盖着厚厚的茅草茅草铺了三层最外层还压了石板防止被大风掀翻。
每座土屋的屋檐下都挂着沉甸甸的收获:一串串风干的灵禾穗穗粒饱满泛着金黄;一张张鞣制好的兽皮有野猪皮、鹿皮还有几张罕见的狐狸皮是族人打猎的成果;一排排粗陶壶壶身是阿黄带着族人用河边的红土捏成的再用柴火慢烤而成虽不如巫族的陶器光滑精致却也敦实耐用壶身上还刻着简单的图案 —— 阿木家的壶刻着小树苗阿铁家的刻着石斧阿青家的刻着花草都是族人对生活的期盼。
每座土屋前都有一小块方方正正的菜园种着女娲弟子亲授的 “清心菜”菜叶泛着淡绿光叶脉清晰吃了能平心静气、缓解焦躁。
菜园边立着巴掌大的小木牌上面用松木炭混合动物油脂制成的炭笔写着简单的字:“阿木家”“阿铁家”“阿青家”—— 炭笔写的字不容易褪色笔画虽稚嫩却一笔一画透着认真是族人对 “家” 最朴素的珍视。
清漳水畔的 “灵田” 是整个部落的核心足有百亩大小被族人按地脉气和水源分成了三区:靠近清漳水的 “近水田”地势低能引河水灌溉种的灵禾成熟最早用来应急;中间的 “地脉田”地脉气最旺盛土壤肥沃是灵禾的主产区产量最高;边缘的 “备荒田”种的是耐旱的粟米和豆类防止天旱时灵禾减产确保部落有足够的粮食过冬。
此时田地里的灵禾已长到齐腰高翠绿的叶片上挂着晶莹的晨露在阳光下泛着细碎的微光风一吹禾叶轻轻晃动像一片绿色的波浪。
十几名族人正弯腰除草他们手持阿铁带着族人打磨的石锄锄刃锋利还刻了浅纹增加摩擦力不容易粘泥。
族人除草的动作很熟练都按辰教的 “辨地脉气耕作法” 来:顺着地脉气流动的方向下锄力度轻而准既不损伤禾根又能把草连根拔起还能让泥土透气。
田埂上一名身着黄衣黄冠的中年男子正站着观察禾苗长势他头戴的黄冠是用灵禾穗编织的缀着几颗小石子;身穿的黄衣是阿青用灵禾纤维织的粗布染成的颜色虽浅却干净;手中握着一把木剑剑身为西昆仑特有的 “昆仑铁桦木” 制成密度大、坚硬如铁剑身上用巫族的刻刀刻着 “华夏” 二字笔画深而流畅剑柄用鹿皮缠了防滑握在手中沉稳有力 —— 他便是如今华夏部落的首领黄帝。
“阿黄长老你看这灵田中间的禾苗叶片已泛深绿穗头也微微下垂再过半月就能收割了吧?” 黄帝转头看向身边的阿黄语气带着询问目光落在禾苗上满是欣慰。
阿黄如今已是部落的 “大长老”穿着阿青带着女眷织的粗布长袍布料细密还染了淡灰色腰间系着兽皮腰带挂着辰赠的 “斧痕纹木牌”—— 木牌是用空魂石碎块打磨而成的泛着淡青光能感应微弱的地脉气木牌边缘用兽皮绳缠了保护防止磕碰。
阿黄的头发用兽骨簪束在脑后簪子是阿木特意给他找的白鹿骨打磨得光滑圆润比之前刚建村时多了几分长老的威严眼神却仍保留着那份纯粹和真诚。
阿黄走到田埂边小心翼翼地蹲下身子生怕踩坏禾苗指尖轻轻拂过灵禾的叶片感受着里面缓缓流动的地脉气像触摸着一团温暖的气流:“回首领按辰大人教的‘观禾辨时法’叶片泛深绿、穗头微垂正是灵禾即将成熟的征兆再过半月肯定能收割。
今年的地脉气比去年稳多了没有魔气干扰灵禾的根系长得壮每株禾穗的粒数也多产量至少能比去年多三成除了够部落所有人过冬还能留两成做种子明年就能多种些灵田了。
” 他说着从怀中掏出一个布包 —— 布包是阿青用灵禾纤维织的粗布做的上面缝了一块斧痕纹的补丁是之前不小心划破后补的。
阿黄打开布包里面是晒干的灵禾种子分了两小堆:一堆是颗粒饱满、泛着光泽的 “主种”另一堆是略小却也完好的 “备种”。
“这是我和阿木一起挑出来的‘优种’主种种在地脉田保证产量;备种留着万一播种时遇到意外也有替补。
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