风流大宋第45章 格物谈

《梦溪笔谈》在后世的名气极大但却极少有人去真正完整地读过包括之后曾做了记者的秦刚也是一样留在记忆里的无非只是一些只言片语的赞誉与描述。

而此时亲手翻开一页页尚带有新墨气息的书页看着这些他现在已经十分习惯的竖式排版繁体字秦刚许久未曾波动过的内心竟泛起了阵阵波澜。

乔襄文显然是对此书十分推崇看到秦刚如此关注甚为兴奋于是像是遇上了知已与他就该书的总体编目、体例架构以及内容选择、文字风格等方面一一进行细细介绍。

秦刚越听越是惊奇问道：“敢问乔兄是否与梦溪丈人熟识？怎么会知道得如此详尽？” 乔襄文笑道：“家岳定居润州与沈存中算是同城相邻。

所以在下也能偶得机会随家岳前往梦溪园有所见教。

” 邹放看秦刚还是有点疑惑便介绍道：“僖老仍是娶了润州的海岳外史米校书的长女。

” “米校书？”秦刚听得更是大惊“可是书画大家米元章？” 乔襄文拱手道：“正是家岳！” 宋人称呼实在有点弯弯绕光听这校书一定是个官阶名还难以判断。

但是“米”姓之人本身就少再加上“海岳外史”这个名号莫说在宋朝就是放在整个历史上那就只有一个名人乃是后世被称为“宋四家”的米芾字元章。

而这乔僖老居然就是米芾的大女婿！ 如此一来那就很自然了。

两大名家虽然各自研究的领域与方向不同但同时居住在同一座润州城中想必时时都能有不少机会相识并相谈。

只是……秦刚突然想起了一点便顺手从眼前的整部书里翻找到了第十七卷这卷正是书画一门卷中共记述了近三十个条目分别记录了两晋、唐五代直至宋代的多名画家、书法家的作品及风格品评。

但是秦刚来回查看书中所载的宋代名家中却没有米芾。

乔襄文一看便大致明白了秦刚的用意说道：“小友可是想找书中对家岳的评价文字？别找了不会有的。

” 秦刚抬头露出了疑惑的表情。

“家岳平日喜欢临摹古迹名画更擅长做旧仿制之术。

” 秦刚点点头这米芾对于名书名画的模仿与作假手段堪称是千古圣手。

后世据说流传下来的二王【注：指王羲之、王献之父子俩】作品几乎都没有真迹全是米芾临摹的。

当然米芾作假只是为了炫耀自己的水平从未以此骗钱。

“有一次沈存中叫了几个好友聚会其中也叫上了家岳。

几人一起在甘露寺净名斋交流各自的收藏品。

他拿出自己收藏的一卷王献之的尺牍甚为得意。

不料家岳一见却是哈哈大笑地说道：‘哎呀这不就是我临摹的一篇旧稿嘛！’沈存中当场大怒拂袖而走。

” 秦刚笑道：“米老也太率直了等一等事后再告诉他不是更好嘛。

” “唉本来这事这样也就算了。

只是家岳生性随意之后还拿此事到处向人吹嘘以炫耀自己的仿作水平这便是把沈存中彻底得罪了。

此后他写书作文必然是不愿提及家岳。

” “哦？想不到还有此等轶事！只是书中缺了米老甚为遗憾啊。

” “不过此书出来后家岳来曾来信说沈存中在书中对其他各位书画家与作品的品评非常中肯到位他都甚为称赞嘱咐我要多多学习。

” “能不以个人私怨而累及书作的评价米老前辈的胸襟令人钦佩。

” 乔襄文摆摆手道：“家岳性格使然。

” 秦刚点点头突然对二人问道：“两位以为梦溪丈人为何要写这本书？” 这个问题有点令人猝不及防但听了后又觉得相当重要邹乔二人不禁愣住了。

秦刚继续说道：“世人版印书籍或集注圣人经典或阐述个人学说又或汇编诗文作品。

但此三者似乎皆不适于分析此书。

” 邹放手捻颏下白须犹豫地开口说道：“沈存中自幼随父宦游各地之后为官遍及南北此书中应该记的都是他游历天下所见之事当是以此彰显自己的博闻广识。

” 其实邹放的意思就是说沈括写这书纯属装点门面显摆自己乔襄文就先出言反对了：“沈存中非炫已之人。

以在下之猜度昔日司马相公着《资政通鉴》通鉴千古之事以资于当世治道。

梦溪一书虽内容庞杂似有小道之嫌但治世之心昭然于纸上。

” 秦刚心里暗惊这乔襄文还真是个明白人几乎已经看到了沈括的内心。

“乔兄之语小弟甚为认同。

”秦刚以手抚书感慨地说：“天下大道源出何处？《易经》有云：易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶。

但此玄妙之语又能何以为证？何以为实？” 邹乔二人皆听得认真。

“小弟以为大道既可主宰万物万物当可反证大道。

所以梦溪丈人当是以此书载以自己‘行万里路记万象物着万字言明万事理’之心乃凭旁支证圣言以小径通大道也。

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