杂论对话第82章 损人利己骑马骡
——己酉年季春隐者与商人在驿道茶肆论世 第一章 睹状：利己的疑惑 （驿道扬起尘土茶肆檐下。
商人卸下驮货歇肩见三骑高头大马冲过骡夫躲闪不及被踹倒骑者大笑而去。
隐者抚掌长叹。
） 商人擦汗问道：“先生为何长叹？” 隐者指着骑者的背影说：“刚才看见穿锦衣的人纵马踏人骡夫伤了脚呻吟他们反而笑说‘贱命妨碍我赶路’。
市井常说‘损人利己骑马骡安分守己步尘埃’如今看来确实如此。
您作为行商应当见过很多这类事吧？” 商人解下水囊灌水愤然道：“何止见过！我运绸匹过潼关遇到税吏索要‘买路银’稍慢一点就以‘夹带私货’为名劈开箱子毁坏绸缎。
同行的王某勾结石岭关守将私运禁物反而得到官军护送。
这不是‘损人者骑骏骡守分者背沉疴’吗？” 隐者击案道：“《商君书·算地》说：‘废除法度而喜好私议奸臣就会出卖权力来谋取俸禄。
’如今法度废弛致使利己者如虎添翼。
但您说的‘损人’者依仗什么敢这样做？” 第二章 析由：法弛的弊端 商人卸下马鞍放在地上蹙眉道：“依仗三点：一依仗权门庇护二依仗财货通神三依仗暴力威胁。
昨天听说城南的李监丞强占民田建别墅田主上告反而被诬‘抗粮’下狱。
李监丞曾说‘朝中有人好做官手里有钱好买田’。
更有漕帮张舵主垄断粮运凡是不‘入帮’的人船货全被毁掉。
这不是《韩非子·孤愤》说的‘当道掌权的人擅权专断内外就都为他们所用’吗？” 隐者展开书卷展示：“《管子·明法》说：‘私术盛行则公法毁坏。
’如今私术横行公法如同废纸。
汉代的梁冀‘一门七人封侯’强占洛阳方圆千里作为猎场百姓误杀一只兔子就处死；唐代的元载‘肥沃的别墅在京城内相望’连皇庄都敢侵吞。
这些人损人利己都因为‘法律不加于权贵刑罚不施于豪右’。
” 商人指着门外的骡队说：“我曾雇骡夫运茶路上遇到‘山彪’团伙勒索‘过路费’。
骡夫拒绝货物和骡子全被劫走。
报官后捕快竟说‘山彪和县丞有亲戚’不了了之。
而我的邻人老实运货年年遭劫家徒四壁；山彪之流却买田置宅日日宴饮。
这不是‘损人者骑高骡守分者吞尘埃’吗？” 第三章 征典：奸恶的借鉴 隐者在案上排列竹简：“看看历代损人利己之徒他们的祸患如何？战国的智伯‘向韩魏索要土地’贪得无厌最终‘水灌晋阳身死国灭’；秦朝的赵高‘指鹿为马’弑君误国最终遭‘夷灭三族’之祸。
汉成帝时外戚王氏‘众兄弟世代掌权大兴宅第’百姓‘流离道路饿莩遍野’最终导致王莽篡汉。
“到晋朝石崇‘劫夺客商来致富’与王恺斗富‘用蜡代替柴薪’后来被孙秀诬以谋反满门抄斩；唐代的安禄山‘兼并民田暗中蓄养甲兵’最终引发‘安史之乱’身首异处。
《盐铁论·错币》说：‘商贾用财富役使贫民豪强用暴力兼并弱小。
’这些人骑马骡之时正是他日坠入深渊的开始！” 商人顿足说：“您知道他们的祸患可当世小民如何得救？我运货十年三次被劫如今只剩一骡一担。
而劫我的‘黑风寨’寨主却捐得‘义士’头衔出入官府。
《诗经·小雅》‘君子信任盗贼祸乱因此猛烈’的哀叹今日更强烈！” 第四章 论治：复衡的方法 隐者抚须道：“想除此弊端应当效仿商鞅‘壹赏壹刑’之法。
《商君书·赏刑》说：‘利禄官爵从战功得来没有特殊施与。
’使利禄不由私门而由公法。
更需效仿包拯‘请求裁撤内侍减少冗费’清除权门的蛀虫。
” 商人击掌道：“您这话正合我意！更应当‘清其源头断其流弊’：源头是权贵的私门流弊是奸吏的贿赂。
如宋神宗推行‘青苗法’抑制兼并张居正推行‘考成法’考核官吏。
如果能让‘损人者必遭刑利己者必受罚’何愁世风不端正？” 隐者续言：“《韩非子·有度》说：‘刑罚不避大臣奖赏不遗平民。
’从前诸葛亮治蜀‘挥泪斩马谡’以明法纪；唐太宗纳谏‘纵囚归狱’以彰公信。
如今若能效仿让李监丞之流伏法山彪之辈受刑必能使‘骑马骡者畏惧步尘埃者安宁’。
” 第五章 明道：祸福的辨析 （茶肆升起暮烟驿道归鸟喧鸣。
商人整理驮货准备上路隐者握住他的手。
） 商人叹道：“今日听先生所言知道损人利己是‘饮鸩欢歌’安分守己是‘积德铺路’。
但世人都说‘良善被人欺奸恶享富贵’如何破除这个疑惑？” 隐者指着驿道的车辙说：“您看见车辙了吗？损人者如同快车起初扬尘领先最终必在险途翻覆；守分者如同慢车虽步尘埃最终到达千里。
《老子》说：‘天道是减损有余来补充不足。
’智伯富有而灭亡石崇显贵而覆灭这是‘天道好还’的道理。
更有汉代的疏广‘散金教子’名垂青史唐代的颜真卿‘守正不阿’流芳百世。
这不是‘积善之家必有余庆’吗？” 商人再次下拜说：“先生以‘天道’‘法纪’教导我当铭记。
从今往后虽步行尘埃不羡慕骑马骡的人；纵然行囊空乏不效仿损人利己的事。
愿天下执法如日月让良善得安奸恶知惧！” （隐者目送商人的骡队渐远暮色中只见正道直行者虽慢却稳抄近道损人者虽快却险。
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