这个出马仙有点强第62章 请鬼上身

听说我要请鬼上身孙连升吓的连连摇头一百个不同意。

这倒也正常做为一个普通人来说谁有这个胆子让鬼魂上自己的身？ 但请鬼上身是最简单有效的方式除了这个办法那就是让马叔跟女鬼硬干一架。

我告诉孙连升硬干一架并不是不行但如果一旦马叔失手或者说没能灭掉女鬼让她跑了那么…… 那女鬼第一个就会去找孙家报仇！ 孙连升一听就哆嗦了和家里人商量了一番便同意了请鬼上身的办法。

毕竟这算是很温和的一种处理方式了。

于是我们便回到村里研究下一步计划。

结果刚到村委会就有人找上门来了。

来人是一个二十多岁的年轻人进来就直奔孙连升问他是不是姓孙那老宅是不是他家的。

孙连升点头称是那年轻人一跺脚说你快去我们家看看吧自打两年前我家生了孩子家里就开始闹鬼！ 在他的请求下一行人又浩浩荡荡去了孙家老宅。

到了地方一问原来此时住在这里的是一对老夫妻和儿子儿媳一家一共五口人。

但他们也是几年前在别人手里买的房子起初还好生了孩子之后家里就总有一些奇怪的响动孩子也是经常夜里莫名其妙的哭。

先前孩子小也不会说话大人一直不知道怎么回事但就在上个月的一天夜里他家刚两周岁的孩子忽然指着墙角说有个红衣女人抱着玩具娃娃在那里唱歌。

家里人都吓坏了打开灯一看确实有个玩具娃娃掉在地上。

从那之后小孩隔三差五就说看到家里有一个女人。

有时候一家人正在吃饭小孩就说那女人来了在屋子里走来走去。

有时候睡到半夜觉小孩就哭起来说那女人又来了就站在床前看着他们在笑。

一家人想了很多办法找人画符驱鬼一概没用。

恰好在这个时候孙连升来了。

我们一听这件事甭问准是那个姨太太作祟。

但为什么只有这两年才会闹鬼我们也一头雾水于是接下来便抓紧时间请鬼上身。

这件事只能我来操办马叔都做不到。

可能很多人不理解马叔道家出身咋连这都做不到？ 那是因为在很多道家的体系里面压根就没有这一项选择。

让鬼魂附体人身？ 不好意思那是不合规矩的要是哪个鬼魂想这么干道家的法则就是先震慑驱除如果鬼魂敢不听那就不好意思直接干死你！ 所以这是出马仙和道家路数最大的区别因为出马仙是源自萨满教萨满讲究的是因果讲的是天地万物有灵要一概平等视之。

如果一个鬼魂有冤屈那就必须要了结因果不能一律给人家干死否则因果缠绵纠结不休。

简单来说道家就相当于天地法则的执行者讲的是法律和规矩。

而出马仙讲的是江湖讲的是人情世故而不是打打杀杀。

我还是第一次办这种事心里难免有点忐忑紧张。

按照规矩来说这时候必须要有二神敲鼓唱词才能把那个女鬼请下来。

但现在没这个条件也只好一切从简了。

我随身带了一个香炉只有巴掌大。

出马那天何雨晨就告诉过我以后不管去哪里办事都要带着自己的香炉。

出门办事不能用别人家的香炉这是规矩。

这就相当于仙家的饭碗专人专用。

当下我拿出香炉点了全堂香又摆了点苹果橘子之类的供品。

拜了仙家后我心里便有了主意让孙家人围着坐了一圈每个人头上都盖一块红布。

孙连升和他儿子女婿还有孙薇这四个是直系的了其他来帮忙的一律不算。

他们四个也是赶鸭子上架一步步被逼到这只好听我的吩咐四个人都盖着红布闭着眼睛等着命运的裁决。

因为我告诉他们待会那个女鬼来的时候指不定会上谁的身一是看她心情二是看你们自己的体质。

体质弱阴气重的人才更容易被上身因为我这没有二神完全靠女鬼自己上就只能这么做。

所以说二神的作用并不是唱的那几句词而是在萨满教的历史中萨满巫师沟通天地的一种仪式慢慢形成了一种法则。

这种法则能够给灵体力量上的加持也表明了允许灵体上身。

所以仙家是喜欢听鼓的也喜欢听二神唱尤其唱得好听的二神就更喜欢了。

这就像东北老一辈的人喜欢听二人转其实在某些方面是同样的道理…… 很多有仙缘的人只听到二神敲鼓身上就会有反应也是这个原因。

此时上了香看他们几个按吩咐坐好我这里就开始有感觉了。

先是身上刷的起了一层鸡皮疙瘩冒起一股子寒意紧跟着就是一阵燥热。

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