自建帐以来罗马汗国记第243章 康斯坦茨也刷新出红巾军了

“听说波兰也对我们宣战了。

” 营地外托马什神父无奈地说道。

“世子兵多将广一定能处理得当的。

”汉斯爵士却很有信心笃定地说。

“你先好好写你的谢罪书吧。

”托马什神父忍不住翻了个白眼：“到这种时候了还在掺和呢。

” “这是大主教给我说的又不是我说的。

”汉斯爵士把羽毛笔往瓶子里一丢解释道：“他还给我说让我好好戴罪立功这样回头可以把我再拉回去。

所以我只是暂时在这里服役很快肯定还得回去的。

” “你这家伙……”托马什神父和旁边几个指挥、千户等人对他这个油嘴滑舌的腔调都有些不满了。

“不是不是汉斯他说话的方式比较怪大家别在意啊。

”旁边的亨利千户连忙打圆场：“他意思是他想要好好戴罪立功这样才能对得起大主教的器重和陛下的认可争取回到原来岗位上。

大家也不用太苛责他……” “这家伙自己乱搞丢了官还想爬回去。

”莱茵河右卫的代理指挥使卡尔说道：“想当官我能理解但得做出符合职位的贡献才行。

这种事情不能乱说吧。

” “哎呀我兄弟那个官也就是陪着吴王给大家做饭。

官职不高俸禄不多因此也算不得‘往上爬’这么严肃的话。

”亨利只好再次想办法试图劝说大家：“他确实功劳不大不过我们肯定会努力的。

” 听到这番话大家想了想也不好再说什么了。

汉斯确实没有特别高的官职也就是个厨师头头目前都不算正经的军事主官。

但是现在这边确实很依赖他因为他要是不陪吴王做饭玩那么吴王就要去管军国大事了…… 因此大家也确实不好说他。

毕竟截留俘虏的妇女这个事情按照军纪这件事确实很严重但是在欧洲光是“什么是俘虏”、“平民算不算俘虏”、“女人算不算俘虏”、“这些女乐算俘虏还是战利品”、“截留的事情应该如何定性”……等等问题就能让大家纠结很长时间。

哪怕在塞里斯这种事情估计都得酌情考虑一下。

至于欧洲“主流社会道德”到底认不认为抢女人是不道德的事情都很难说呢…… 很多军官之所以支持处分他主要都不是因为他贪图女色而是认为他违反了朝廷对于战利品如何分配的命令。

朝廷是吴王主持——至少名义上主持的管理机构这些宫廷命令也是吴王签署下达的代表了吴王的意愿。

汉斯爵士私自截留女乐也就是违抗了封君对战利品的处置权。

这显然是不对的。

至于怎么处置就得看他私自扣留的东西有多重要以及封君是否追责了。

不过目前吴王似乎没有特别怪罪他的意思而且按照军中大部分的德意志人军官的理解那些女子乐队的重要性还不如几把剑呢。

而对于法国人来说确实有人提倡骑士应该尊重女士但前提得是个贵族家族出身的“女士”才行。

这几个乐手肯定不能算所以大家也无所谓。

所以这件事其实也可大可小。

亨利这么说一下大家也就觉得可以理解便不再追问了。

“行了那就等战后‘大掌勺’来进行裁决吧。

”托马什见此主动开口帮大家结束了话题。

“大掌勺”是他们对于吴王的称呼。

这种习惯也算由来已久比如汉朝人对皇帝有时也不称呼陛下而是叫“县官”；唐人喜欢称“圣人”宋人则叫“官家”。

在欧洲对于国王之类的头衔本身代称倒是不多但国王和大贵族们几乎人均有外号。

因此他们也很快学会了这个习惯。

吴王本人天天主持伙食给大家做饭很快就有了这个外号。

而且不仅他连主管军队事务的高级职位都有各自的诨名听起来像是个大厨房…… 朝廷知道这件事之后一开始对此很疑惑不过主管兵部的齐泰听说之后对吴王解释说宰杀、烹饪牲畜分割肉食在上古三代时期就是重要的权力因此后面才延伸出了“主持、掌管”这样的意思。

这个外号其实是说吴王是整个吴藩的主持者也算是比较贴切的称呼了。

欧洲这边距离中华遥远礼乐没有得到过普及因此民众过于纯质远胜于文以至于风俗狂野。

但质朴也有质朴的好处那就是他们自然产生的想法反而接近上古三代。

因此有时反而显得去古未远合于古代圣王时期的意思。

允许这个称呼也是没有问题的。

于是这称呼便由此继续传开了。

正当众人讨论的时候一阵马蹄声中一名传令兵疾驰而来对大家喊道：“集合了集合了！王后让大家都回到阵位上马上要开工了！” 众人纷纷起身扣上头盔就分头跑向各自的位置也不再纠结之前的话题了。

“对了亨利队长托马什神父你们跟我来下。

”传令兵叫住他俩：“朝廷那边要临时开个会你俩也得来参加。

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